Fortalezas temporales

Me gustan los lugares viejos llenos de cosas nuevas porque demuestran que no todo es remplazable y que aunque necesitemos vestirla de seda, preferimos quedarnos con la mona.

Lucro cesante

Desde el principio he guardado recuerdos de todas mis épocas. Regalos especiales, entradas, objetos a los que estaba ligada por un sentimiento. A veces los guardaba en cajas y otras en bolsas pero siempre los dejaba en seguro con la certeza de que algun día, cuando el tiempo pasara me gustaría recordar todos esos momentos sin arrepentimiento y con cariño. Pero lo cierto es que no he vuelto atrás, lo cierto es que miro esas bolsas mientras dejo una más y no me atrevo a abrirlas. La vida va siempre hacia delante y es mejor no cuestionrse si el presente es mejor o peor que lo vivido, es sencillamente lo que hay. Pensar que lo que somos y tenemos es fruto de lo que perdemos por el camino no es conformismo sino la otra cara de la moneda.

Incomunicancia

Hace cosa de un mes me encontré a mi misma en una especie de seminario políticamente obligatorio de un personaje que tuvo cierta relación con el lugar donde me encuentro y que por las cosas que decía yo me aventuraría a decir que ahora anda metido en rollos de sectas con buenas intenciones. Pero dejando a parte opiniones varias sobre la naturaleza de la charla, su título era comunicación no violenta y estuvo 2 horas para decir brevemente que esta sociedad no transmite sus necesidades y el desconocimiento de las necesidades de unos y otros nos lleva a no entendernos. Esto lo ilustraba con unas bonitas figuras made in PowerPoint de una hiena y una jirafa, donde la hiena era quien no expresaba sus necesidades y la jirafa el dispuesto a escuchar. Claro está que uno no puede escuchar a quien no se quiere comunicar y por eso de la transformación de la hiena en jirafa nacía la comunicación y el entendimiento. Al final, forzados a hacer comentarios (éramos cuatro oyentes en la charla) y sin ánimo de criticar la bonita presentación, me dispuse a destacar el hecho de que ambas jirafas eran idénticas, ambas amarillas y ahí quedó mi comentario en el rudimentario inglés que sale de mi boca cuando hablo en público nerviosa, como un chiste que todos pudieron reír. Pero yo lo que quería era sentar la base de mi teoría de hoy, la incomunicancia, falta de comunicación y de entendimiento. No se trata de escuchar o de querer comprender ni de expresar nuestras necesidades para que las relaciones dejen de ser un rompecabezas. El fin de este problema vendrá el día que siendo todos jirafas en potencia, nos demos cuenta de que las hienas pueden ser solo jirafas de otros colores intentando expresar sus necesidades mediante manchas de diferentes formas a las nuestras y con colores más o menos raros, pero siempre intentando llamar nuestra atención.

La teoría del turista y el dinero como energía

part2 - el dinero como energía

El dinero es poder para la mayor parte de personas a las que podríamos preguntar para basar esta afirmación en algo estadístico. No concebimos una persona poderosa pobre o una rica cuyo círculo se alimente de personas poco influyentes. Esta percepción ampliamente aceptada de la dicotomía dinero-poder induce a retractores a abogar fervientemente por la austeridad para la riqueza del espíritu.
¿Y si el dinero fuese posibilidad y no poder? En tal caso el dinero sería energía y como tal se transformaría. Es decir, no nos hace peor personas aprovechar el dinero para enriquecernos personalmente sino el hecho de que no seamos capaces de transformar esa energía en algo provechoso más allá de nuestro propio enriquecimiento. Esa es la razón por la que nadie ve con malos ojos que Nelson Mandela viviese mejor que sus coetáneos de la misma raza y desde la misma perspectiva y sin que sirva de precedente, es comprensible que los católicos no critiquen que el papa habite un palacio rodeado de oro. Una vez más, haciendo gala del egoísmo clásicamente intrínseco al humano, los ojos con los que la sociedad ve a los ricos depende de cómo éste revierte su esfuerzo en algo que pueda beneficiar a algo más que a su persona.

La teoría del turista y el dinero como energía

part1 - el turista

Es sabido que los turistas pasean y observan un lugar sin dejar huella ni influencia alguna por su presencia. La mayor parte de nosotros, viajeros o no, somos turistas del mundo incapaces de influir en su rumbo hacia el caos. Pero para mayor desgracia, el ser humano se encuentra con que empecinarse en cambiar el destino fatal del mundo le lleva a pasar de puntillas por la vida de quienes coexisten contigo es decir, le convierte en turista emocional. El turista emocional es quien en pro de principios nobles convierte su vida en un encuentro de personas en las que su presencia tan sólo llega a una huella temporalmente duradera o puntualmente profunda.
El coste de cambiar el mundo en el que vivimos puede ser personalmente muy alto e inversamente proporcional a las posibilidades de triunfo y a la felicidad trasmitida a tu alrededor. En consecuencia muchos abandonan tan alto propósito por la humilde causa de hacer mejor la vidas que llegamos a tocar y esta puede ser tarea tan noble como la de intentar que el mundo se mueva en otra dirección porque el mundo lo mueven las personas y muchas personas felices mueven más y mejor.

Cambios, giros y rotaciones.

Podemos entender el cambio como parte intrínseca del paso del tiempo. Este provoca el desplazamiento de las cosas en un determinado rumbo llevando a un resultado o resultados intermedios que equivalen a cambios en el estado total.
La causa mayor es el movimiento de la tierra. Nos movemos constantemente y a eso llamamos tiempo, ya que debido a ese movimiento doble tenemos años y días. Ese constante cambio nos hace crear rutinas y esas rutinas generan estados que se ven alterados por la interacción con otros entes en constante desplazamiento espacio-temporal. En otras palabras, nuestras vidas cambian paulatina, constante e imperceptiblemente. El cambio es infinitesimal y continuo, de ahí que sea imposible determinar la cantidad en que se ha cambiado dado un momento (aunque no lo sería si pudiéramos definir la función e integrarla...).
Con el paso del tiempo los niños crecen convirtiéndose en personas físicamente diferentes. Las madres no percatan el crecimiento diario de su hijo y eso les lleva más de una vez a cierta confusión mental cuando tratan de interpretar una situación actual con un estado que puede ya no ser válido. Contrariamente si pasa mucho tiempo entre percepciones ha de interpolarse ambas y rellenar un hueco relativo al tiempo del que no se ha sido testigo. Es el famoso caso del conocido de la familia que encontramos por la calle y no reconoce al adolescente que era niño en el último encuentro fortuito.
Pero más allá del cambio físico natural, existe un cambio etéreo en todos nosotros que somos incapaces de auto-percibir. En ocasiones nos ausentamos largas temporadas y es inútil seguir al corriente como para simular nunca haberte ido. Irremediablemente a tu vuelta sientes que el alrededor es diferente a la última vez que lo percibiste y te puede aturdir el no comprender ciertos estados debido a no haber vivido el cambio constante. Frecuentemente cometemos el error de pensar que la situación es lo suficientemente inamovible e ignoramos que todos seguimos girando en torno a nosotros mismos y alrededor de algo de forma diaria e imperceptible hasta que en un rango más amplio se convierte definitivamente en algo distinto a como lo recuerdas.

Diagnóstico: suicidio.

Escudándome en esta cierta sensación de anónimo que el blog me confiere, confío en que quienes saben de mi entiendan mi postura y para quienes no sea así, me dejen tener el atrevimiento de abordar un tema algo peliagudo desde un punto de vista personal. Para quienes viven el presente conmigo saben que no se debe a pura casualidad que venga hablando de este tema y me gustaría que aquellos que estos días hayan sentido la necesidad de dar una explicación a los acontecimientos, encuentren algo de consuelo en esto.
Hay personas que se suicidan. Hay personas que tienen el valor de ponerse al aborde del abismo y no dudar. Cualquiera de los que ahora nos quedamos perplejos con un comportamiento tan sencillo que implica tanta complejidad intentamos explicar el suceso imaginando un gran dolor y sufrimiento. Sin embargo, y no con ánimo de minimizar sino todo lo contrario, muchas personas en algún momento pasan por momentos muy duros y periodos de eterna tristeza y lo superan y viven. Su elección es vivir y debemos recordar que incluso el vivir o no puede formar parte del libre albedrío, de la libertad de decisión sobre nuestra propia vida. Va contra natura acabar con nuestra vida ya que está en nuestro instinto la supervivencia y es por eso que creo que quien tiene el eterno valor de quitarse la vida tiene alguna conexión diferente a la del resto que lucha por todo lo contrario. Con esto quiero decir que así como hay personas que mueren de cáncer, de un ataque al corazón, de neumonía, etc, hay personas que mueren de suicidio, hay personas que tienen una enfermedad que en lugar de atacar a los pulmones al corazón o a las células, ataca a los instintos más primarios. Y al igual que no es culpa de nadie que alguien tenga cáncer, infarto o neumonía tampoco puede serlo que alguien muera de suicidio.

Autocrítica.

Nunca había experimentado cambio alguno en la manera de ver las formas del querer y supongo que en algún momento de nuestra formación como personas en la vida eso debe por fuerza cambiar también.
Todos alguna vez nos hemos empecinado en querer a alguien y hemos cometido el “error” de reclamar su atención y su tiempo. Sin embargo, en un mundo donde reina el egoísmo y la conquista como expresión de triunfo, deberíamos ser conscientes de que en esencia la ansiedad y el reclamo sólo funcionan porque la persona nos corresponde, es decir porque está dispuesta de lo contrario no serviría reclamo alguno. Esta última afirmación es la que cambia mi ángulo para preguntarme si no deberíamos ser algo más pasivos, no como forma de egoísmo sino muy al contrario como expresión del libre albedrío.
Cuando te cruzas de brazos, esperas y acuden, han venido a por ti libremente y sin excusas. Muy a menudo se confunde el reclamo con la prueba de amor y puede que otra perspectiva más calmada, una espera voluntaria sea no solo más tranquila y saludable sino al final más placentera pues a nadie le disgusta saberse querido gratuitamente.

Deslices

El laboratorio donde estoy tiene dos puertas de forma que por una comunica con unas escaleras interiores y por otra con una especie de hall que da a diversas aulas y a unas escaleras que suben a la entrada. Desde la entrada es sencillo llegar a las aulas puesto que estas escaleras la comunican directamente. Sin embargo, aquellas estancias que estan en la misma planta que mi laboratiorio alejados de este hall, deben subir por las escaleras internas a la entrada y de ella bajar por la escaleras que antes he comentado. Por ese motivo la gente empezó a utilizar este laboratorio como un pasillo, ya que las puertas comunican una zona con la otra y se decidió poner un cartel en la puerta especificando que esa puerta pertenecía a un laboratorio y no era un pasillo. Supongo que no es el ruido lo que molesta, sino la distracción inevitable y en este caso innecesaria de levantar la cabeza para ver quién entra.
Cambiando a otro laboratorio, han habido problemas con el ruido que ciertas personas generaban y que a otras personas no les permitía trabajar. Incluso se llego a iniciar una queja vía spam para hacer saber a todo el laboratorio que ciertas personas no podían trabajar debido a tanto ruido. Hay que acalarar que hablamos de un laboratorio con al rededor de 20 personas. El problema ya no es tal, puesto por causas ajenas pero muy oportunas, el grupo molestado fue trasladado de laboratorio y ahora restan tranquilos y callados todos juntos en él. En la puerta de este nuevo espacio se ha colgado un cartel en el que pone "this laboratory approximates silence" para avisar a cualquier persona que tenga el coraje de entrar.
Ahora es cuando se entrelazan ambas historias. Hace apenas un momento una de las personas que protestaron por el ruido en su antiguo laboratorio ha tenido un pequenyo desliz utilizando este laboratorio como pasillo.
La verdad, a mi ambas cosas me parecen superfluas y respetables, pero en la vida uno debe ser coherente, es incoherente criticar a ultranza el ruido y la molestia que te es causado y contrariamente ignorar un cartel que avisa de que estás molestando a personas que igualmente aspiran a trabajar con tranquilidad.
Y colorín, colorado, este cuento se ha acabado. Sabed que hasta la personas que intentan hacerlo todo bien en innumerables ocasiones pecamos de defender nuestros propios intereses demasiado fervientemente y no comprender que lo mejor para nosotros puede no ser categóricamente lo mejor. Así que espero que este pequenyo desliz sirva como alarma a la empatía para que esté presente siempre en nuestros juicios.

Renacimiento contemporáneo artificialmente dirigido

Durante poco más de 10 siglos de nuestra historia europea, en la Edad Media, existieron dos tipos de personas, los señores feudales (nobles) y los campesinos, ignoremos a la iglesia. Los nobles eran una estirpe, se nacía noble y se era noble por la gracia de Dios, la cuna de nacimiento tejía el futuro que te esperaba y nada podía hacerse para cambiarlo. Demasiados siglos de una oligarquía feudal terminaron por romper este sistema en el siglo 15 con el denominado Renacimiento. Se debió a un grupo de personas asqueados no por no poder tener dinero sino por no formar parte del grupo elitista de los nobles solo por no haber nacido en la familia adecuada por mucho esfuerzo que pusieran en sobre salir de la masa a base de fortunas bien trabajadas. Gracias al dinero que acumulan, este colectivo comenzó a acaparar poder y surgió una nueva clase, los burgueses, en ese momento ya no sólo se nacía noble y rico, uno podía hacerse rico, la diferencia entre ambos: el noble nace y el burgués se hace.
Es curioso como el ser humano puede retorcer la historia y hacerla repetitiva. Hemos asistido desde no hace mucho a una especie de Renacimiento de la belleza artificial. El ser humano ya no nace bello, se hace. Esto no ha fijado el comienzo de una nueva época de oportunidades e igualdades sino más bien el comienzo de la coartación de libertades, un falso avance, un camino hacia el sacrificio por la apariencia como signo del éxito.
Existe y seguirá existiendo una clase feudal de la belleza, personas que nacen con las facciones simétricas y cuerpos de formas armónicas que sin sacrificio alguno mantienen una supremacía externa y pueden fijar otras metas en claves de salubridad o autentico valor como persona. Pero ¿y la clase burguesa? esos a quien alguien vendió una mentira sobre el éxito, quienes admiran a quienes tienen otra clase de éxito porque no han tenido que sacrificar otros ámbitos debido a su noble belleza y que a ojos de los burgueses lo tienen todo. Y como nos han vendido que ahora nadie nace sino que dependemos de nuestro propio esfuerzo, ahí van esos pobres burgueses dirigiendo sacrificios hacia una belleza artificial y divergiendo el esfuerzo de los otros éxitos mortales. De esta forma el burgués acapara un éxito artificial pero merma las posibilidades del éxito inmortal.

Una maleta sin ruedas

Lo que caracteriza a un turista es la maleta. La maleta con ruedas que carga un turista es síntoma de comodidad y desplazamiento placentero y voluntario.
El ser humano entiende que la integridad es algo propio e individual. Por eso, cuando algo, o alguien, increpa o arremete contra una persona ésta se siente invadida. La invasión metafórica es el sentimiento de pérdida de la integridad como algo individual y propio, es una alienación, una pérdida de la propia identidad.
La persona que ha perdido la identidad no se reconoce y genera la necesidad de reconocimiento en los demás para suplir la carencia de criterio propio. No se puede buscar la aprobación de un criterio inexistente, alienado. Es en este punto y en esta sociedad cuando el cuerpo se convierte en una maleta sin ruedas.

From lost to the river

Supongamos que la incertidumbre te embarga, puedes pintar cuadros mentales y convencerte de que eres capaz de abarcar todas las posibles soluciones de forma que si sabes el qué sabrás el cómo. Pero después de todo, el problema no es la futura consecuencia sino la incertidumbre y el hecho en sí de que muy probablemente no estamos preparados para las consecuencias.
Imaginar qué puede pasar y qué ocurrirá es muy probablemente una manera de mantenerse ocupado y no tener tiempo de descubrir lo que causa la incertidumbre porque en ese mismo momento, el momento en el que abandonas la inopia, ya no existen alternativas, ya no eres una persona con opciones sino que ya tienes el camino marcado. Por eso creo que la incertidumbre nos gusta porque es sinónimo indiscutible de tener todavía alternativas.

Afirmación del Deseo Femenino

promiscuo, cua.

(Del lat. promiscŭus).

1. adj. Mezclado confusa o indiferentemente.

2. adj. Que tiene dos sentidos o se puede usar igualmente de un modo o de otro, por ser ambos equivalentes.

3. adj. Se dice de la persona que mantiene relaciones sexuales con otras varias, así como de su comportamiento, modo de vida, etc.

Hoy estaba preguntándome si existe verdadera libertad sexual o se sigue entendiendo el deseo sexual femenino como lascivo y promiscuo (3). A menudo se denomina libertinaje a la nueva manera de entender y vivir la sexualidad de los jóvenes y por sorprendente que os pueda parecer estoy de acuerdo, aunque mis razones difieren a las moralinas de los que predican una doble moral contrariamente.
Hasta ahora y desde los tiempos más remotos se ha entendido el deseo del hombre como algo natural y la sexualidad de la mujer como algo inexistente. En otras palabras, el hombre disfrutaba del sexo mientras la mujer tenía claras y únicas intenciones reproductivas. Tras una revolución feminista y otra sexual se le ha concedido a la mujer el placer sexual, pero no el derecho al deseo sexual.
No es cuanto menos paradójico que de tres significados que tiene la palabra promiscua tan sólo uno de ellos sea ampliamente conocido y notad que se utiliza el calificativo de promiscua para la mujer que mantiene numerosas relaciones sexuales y no para hombre, ya que a este se le atribuye como algo intrínseco el desearlo. La mujer actual admite sin recelos tener relaciones sexuales, pero son las menos las que admiten desearlo, hasta las jóvenes que ahora se creen más liberadas alardean de no ser vírgenes pero no hablan en público de que lo deseaban se limitan al hecho de que lo disfrutaron. De esta forma se hace menos natural el hecho de que una mujer tenga relaciones sexuales numerosas ya que no existe previo-aviso de que lo desea, y por lo tanto se entiende sólo como gula. De la misma forma la violación se ha reducido al hecho de que la mujer no lo disfruta, lo sufre, cuando sin embargo el hecho está en que no lo desea.

A ciegas, con alevosía

A ciegas, los protagonistas de “a ciegas” no ven y se pegan con las puertas y las patas de las camas. Yo de alguna manera a veces voy a ciegas, me doy contra las patas de las mesas al sentarme o con el techo del coche al entrar y me acompañan los consecuentes cardenales.
Puede que lo plausible de las personas con discapacidades es que son capaces de sacar partido a cualidades que muchos tienen dormidas. Ellos son capaces de “ver” lo que el resto ignoran. Esa ignorancia lleva a muchos a no ser nunca felices o conformarse con lo que ven mejor y no con lo que les harían sentir mejor.
A qué olemos las personas, unos huelen mal, otros bien y algunos mejor pero todos diferentes. Todos mordemos, saboreamos y acariciamos pero en gran mayoría ya sólo vemos. Sin embargo, los que alguna vez hemos sido un poco ciegos hemos aprendido que en esas pequeñeces está parte del secreto de la felicidad.

“I know that part inside you with no name, and that’s who we are, right?”

lo hermoso

Hoy me quedé atónita mirando a mi perra y tuve la sensación de que estaba viendo, por mucho, el ente más hermoso de esa clase. Pueden existir y seguro que existen, perros más hermosos, con las orejas proporcionadas con el pelo perfecto... pero a mis ojos, jamás serán más hermosos porque el más bonito estaba ahí delante.
La belleza, en sí misma hermosa, es el sentimiento que nos provoca lo que nos parece hermoso, no creo que exista una concepto estándar porque, en definitiva la sensación que algo provoca en nosotros es única e irrepetible. Por eso me siento con toda la potestad de decir que cuando algo me parece bello, es sin duda bello, porque provoca en mi un sentimiento cálido, suave yreconfortante, la seguridad de que no hay nada que me aporte más serenidad ni me haga sentir mejor que observar a mi perra.

Pena de víctima

No puedo creer el crédito desmedido que se les concede a las víctimas en este país. A veces creo que de educados que somos los españoles, en ocasiones nos excedemos. La pena no es un trato beneficioso para nadie, la pena no beneficia al sistema, no se puede legislar en caliente y tampoco beneficia ni mucho menos a las víctimas. Lo que se les conceda por condición de víctima a quienes están despojados de su natural racionalidad no hará otra cosa que alentar al victimismo eterno de ellas mismas y de los nuevos.
Como parte atacante que ha cometido muchos errores en la vida soy consciente de que siempre hay una manera de defender lo indefendible y sobre todo unas circunstancias. Estoy con la tesis de que, hasta el más ruin de los asesinos merece un juicio justo con la razón y nunca jamás con el estómago.
Parte de la madurez radica en asumir los errores y la parte de responsabilidad. No por tu propio bien sino por ganar empatía. Porque en la vida no beneficia a nadie creerse una víctima ni un asesino, todos tenemos el derecho a llorar las agresiones, limitado donde empieza el derecho del asesino a remendar su error e, idílicamente, a reinsertarse en un mundo donde el homicidio o el asesinato no vale. Y si no vale entre nosotros, no cabe manera de defender que el asesinato sea practicado por el estado como método de castigo eterno.

Lamentaciones

De un tiempo a esta parte he descubierto de mi misma que una de las cosas que más me molestan es la pasividad. He podido observar que muchas personas tienden a lamentarse de su situación pero nunca llegan a hacer nada para remediarla.
En las cosas que nos suceden siempre debemos adquirir una parte de la responsabilidad y actuar para que esa situación que nos disgusta termine. Cruzarse de brazos ante lo adverso y decidir que no hay anda que hacer es una posición poco útil y que lleva al conformismo que tanto me repugna. La responsabilidad es la clave de la continuación de la vida después de las tragedias y quiero destacar que no utilizo la palabra culpa sino responsabilidad puesto que la culpa tiende a paralizar al ser humano de la misma forma que la miseria. La culpa no existe, existe la responsabilidad de nuestros actos o de nuestras repercusiones en el medio que nos rodea. Si sólo nosotros somos responsables de nuestros actos también lo somos de tener la capacidad de cambiar el rumbo de como nuestras acciones y decisiones han irrumpido en el medio.
Lamentarse es intentar detener el tiempo en un instante mejor y pasado. El tiempo es constante, no para ante ningún suceso por eso lamentarse durante demasiado tiempo nos introduce en una parada vital que provoca un salto en el tiempo cuando se sale del letargo, cosa que a todas luces vuelve a ser doloroso.
Cuando, por otro lado, se toma el rumbo del cambio y de la asunción de responsabilidades lo único que hacemos es acompañar al tiempo en su paso.

Once

Sinopsis: Un músico callejero interpreta una triste canción de desamor. Una joven inmigrante cae atrapada en la melodía. Intercambian miradas y sus vidas se entrelazan. Pero a veces la vida ya ha decidido por ti.

M&M's

Conozco una profesora a la que llamamos M&M's y no porque sea de chocolate con cacahuete ni porque esté buena aunque tampoco es que esté de mal ver, la verdad. Sin embargo, la fama de su mala leche le precede, le persigue y ella la sigue fomentando.
Uno de mis peores miedos es convertirme en ella, por eso la observo.
Las persona criticamos pero raras veces intentamos ponernos en el lugar de las personas a quienes repudiamos por su comportamiento. La empatía nos ayuda a comprender lo que no queremos ser poniéndonos en su piel para esquivar y evitar lo que no nos gusta. El problema es que la empatía suele poner en evidencia cierta similitud entre el comportamiento que repudias y el tuyo propio que consideras tan diferente. Analizar y desmenuzar el comportamiento ajeno significa también enfrentarse de cara y con valentía a los propios defectos.

La buena educación

Según la Real Academia de la Lengua Española los modales son el comportamiento habitual y los ademanes externos que reflejan la educación de una persona, por lo que los buenos modales reflejan una buena educación de la persona en sí, mas qué es la educación.
La misma Academia dicta que la educación es acción y efecto de educar donde educar es desarrollar o perfeccionar las facultades intelectuales y morales del niño aunque curiosamente entiende educación también como cortesía o urbanidad. Es decir que haciendo un uso galante de nuestro lenguaje tener buena educación no significa nada más que tener un comportamiento moral, ético y a esto quería llegar, pues mi posición no sólo es mi posición sino que viene respaldada por un uso correcto del lenguaje según la Real Academia de la Lengua Española.
Ser correcto, bien educado o tener buenos modales no se trata de una política de hipocresía de cara a la galería con propósito de pertenencia a un grupo social de alta posición, eso quedó relegado a tiempos en los que la educación no estaba al alcance de todos. Aquí, donde la educación no sólo está al alcance sino que es obligatoria para todos, la buena educación es una norma de convivencia, un querer que te traten con el mismo respeto que inspiras a los demás. Pedir perdón a un desconocido cuando le pisas en la calle, ceder un asiento a una embarazada, hablar con respeto a quien te atiende en un lugar público... este tipo de cosas no pertenecen a una clase social sino que son comunes a todos y no cabe más que pesar que aquel que no las cumple es un mal educado y personas sin modales los hay en todos los estratos sociales.