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miércoles, junio 06, 2012

Cuatro sillas para la Gioconda

Que apreciamos lo que no tenemos es un lugar comun e injusto. No somos mal agradecidos, somos personas que buscamos el equilibrio entre el reconocimiento deseado y la humanidad a la que no renunciamos. Yo soy la involuntaria Gioconda del desbalance humano. Nunca desee el exito laboral y de repente me encuentro envidiada por mis allegados por haber llegado donde ellos habrian querido. Sin embargo, no perciben que su envidia es esporadica y puntual y soy yo quien les envidio cada dia cuando llego a una casa vacia y cocino para uno en una mesa con tres sillas que sobran.
Me sorprende no saber si los tropiezos humanos me han llevado al exito laboral por no creerme capaz de nada mas o si el creerme capaz de ciertas cosas me ha llevado al artico humano.
No esta la batalla perdida si he comprado sin dudarlo cuatro sillas y una cama grande.


jueves, marzo 22, 2012

De lo que día se compone

Hace unos días, conduciendo por una carretera, vi a un hombre caminar por el arcén. El lugar más próximo habitable en esa dirección queda muy lejos. El lugar más próximo y visitado en esa dirección es el cementerio nuevo, sin transporte público y situado en medio de la nada. El hombre estaba limpio y vestía traje, cabe pensar que se dirigía allí.
Si de por sí visitar un cementerio es una experiencia triste, la idea de andar en su búsqueda por una carretera rodeado de cemento, polución y arena se me hace eternamente triste. Y lo que ronda hoy mi cabeza no es el transporte público, ni siquiera los cementerios sino cómo una sola mirada a 80Km puede depositar una idea permanente en mi pensamiento. Somos probablemente a diario testigos involuntarios de situaciones importantes pertenecientes a la intimidad de los que nos rodean. No podemos evitar que sin conocernos ni importarnos nos embargue la empatía y aún al desaparecer la persona, permanezca en nosotros el sentimiento provocado por la situación.
Así formamos nuestro día. Cuando el tiempo pasa lo pasado desaparece, sin embargo al terminar el día tenemos una sensación general suma de pequeñas piezas sentidas durante el día. Ahora que de forma temporal mi trabajo se reduce a estar en casa escribiendo me he dado cuenta de que mi día se siente vacío. Buscando las causas de mi malestar he acabado concluyendo que es la ausencia de causas lo que me provoca un no-sentimiento para el que no estoy preparada.

sábado, marzo 17, 2012

Lucro cesante

Desde el principio he guardado recuerdos de todas mis épocas. Regalos especiales, entradas, objetos a los que estaba ligada por un sentimiento. A veces los guardaba en cajas y otras en bolsas pero siempre los dejaba en seguro con la certeza de que algun día, cuando el tiempo pasara me gustaría recordar todos esos momentos sin arrepentimiento y con cariño. Pero lo cierto es que no he vuelto atrás, lo cierto es que miro esas bolsas mientras dejo una más y no me atrevo a abrirlas. La vida va siempre hacia delante y es mejor no cuestionrse si el presente es mejor o peor que lo vivido, es sencillamente lo que hay. Pensar que lo que somos y tenemos es fruto de lo que perdemos por el camino no es conformismo sino la otra cara de la moneda.

domingo, julio 25, 2010

La chica que creía que ciertamente cosas diferentes pueden ser iguales

Nuestros conocimientos y nuestros valores interiores también son energía. Son la energía que necesitamos para hacer cosas que desde nuestro punto de vista. Cuando las circunstancias a lo largo de nuestra vida cambian, se suele hablar de que nos ayudan a convertirnos en las personas que en determinado momento somos. Sin embargo, andaba yo pensando últimamente que los cambios permanentes en nuestra personalidad vienen provocados por cosas que realmente nos causan impacto, no todo tiene el poder de cambiarnos. A menudo las cosas que sabemos cómo son de antemano carecen de impacto ya que con anterioridad hemos previsto cómo nos enfrentaríamos a ellas.
Por otro lado el ser humano tiene la capacidad de adaptarse, así pues, la misma persona en circunstancias diferentes no cambia sino se adapta y aún pareciendo distinta sigue siendo la misma. En estas circunstancias, si no reconocemos a la persona probablemente no sea porque la situación la ha cambiado, sino porque desde el principio desconocíamos su energía interior.

jueves, diciembre 17, 2009

Discapacidades vergonzosas.

Da miedo la cantidad de cosas que dejas de hacer debido a una "discapacidad". Te paras a pensar sobre las cosas que por otro lado personas con verdaderas discapacidades sí hacen y te sientes si cabe más inútil o más ridícula por no tener la voluntad de pasear la discapacidad fuera de las paredes en las que gustosamente nos encerramos para no sentirnos "diferentes".
Hablo de miles cosas que todos dejamos de hacer porque no nos sentimos capaces de estar a la altura, de cumplir expectativas o por pura vergüenza. Aunque sencillamente cualquiera de las opciones se puede resumir en la última, el poder que sobre nosotros tiene el concepto de la vergüenza.
Aunque su carencia es imprudente y en sí misma embarazosa para los demás, es por mucho más poderosa y común la vergüenza que sentimos de nosotros mismos y que es en sí misma una discapacidad adquirida.

viernes, octubre 02, 2009

Una maleta sin ruedas

Lo que caracteriza a un turista es la maleta. La maleta con ruedas que carga un turista es síntoma de comodidad y desplazamiento placentero y voluntario.
El ser humano entiende que la integridad es algo propio e individual. Por eso, cuando algo, o alguien, increpa o arremete contra una persona ésta se siente invadida. La invasión metafórica es el sentimiento de pérdida de la integridad como algo individual y propio, es una alienación, una pérdida de la propia identidad.
La persona que ha perdido la identidad no se reconoce y genera la necesidad de reconocimiento en los demás para suplir la carencia de criterio propio. No se puede buscar la aprobación de un criterio inexistente, alienado. Es en este punto y en esta sociedad cuando el cuerpo se convierte en una maleta sin ruedas.

lunes, agosto 31, 2009

Rituales

Los rituales son una extraña necesidad que el hombre arrastra. Podrían ser confundidos con hábitos pero son más que eso. Lo que diferencia un ritual de una costumbre es la necesidad, la dependencia que mostramos ante esa costumbre ilógica.
Todo esto viene porque pensaba en el modo anglosajón de traducir nuestro "superar algo", "to move on". Me gusta porque para superar algo lo sobrepasas y para eso basta con saltar o levantar una pierna. Pero, to move on something es como mudarse, como trasladarse y para eso necesitas un camión que muchas veces es un ritual.
La primera vez que escuché la palabra ritual aplicada a un concepto no religioso millones de cosas tomaron forma y existencia. Se trata de cosas como hacer limpieza en los armarios, tirar recuerdos, funerales, cumpleaños o la misma celebración de año nuevo. Yo he experimentado intentando eliminar los rituales y mi conclusión es que los necesitamos, porque en su ausencia nos sentimos desorientados.

lunes, agosto 10, 2009

Disappointments

Cuando alguien me dijo alguna vez que no debía esperar nada de la gente intenté empezar a aplicarlo. Con la edad, o el tiempo sencillamente, me he dado cuenta de que no se trata de no esperar nada sino de cómo afrontar la decepción que es un sentimiento altamente inevitable.
No es tanto el andar por la vida esperando que la gente haga lo que quiera y no te afecte sino que cuando las personas te decepcionan no lo tomes como algo malo sino como una discrepancia de puntos de vista.
Caí en la cuenta leyendo sobre el narcisismo y su definición como el que cree que el resto es una prolongación de él mismo. El narcisista cree que el resto es como él y va a reaccionar como él. No sé si sea la edad, la experiencia o la propia inteligencia lo que en determinado momento te lleva a una posición de empatía de saber que el resto son entes independientes y que actúan y reaccionan con total independencia y no cómo una prolongación de tus valores u opiniones. Por eso ya no me enfado.

viernes, agosto 07, 2009

Desapariciones fugaces negadas

Iba andando por la calle cuando me percaté de que una chica pasaba por mi lado con la cabeza tan gacha que todo lo que podía ver de ella era su coronilla seguida inmediatamente de su cuerpo pues su barbilla estaba absolutamente pegada a un invisible esternón. No hace falta ser Freud para llegar a la conclusión de que algo le avergonzaba, ya fuera momentáneo o un permanente problema de autoestima.
Las personas tenemos la extraña reacción de negarnos a nosotros mismos cuándo estamos avergonzados o sentimos miedo. El hecho de no poder mirar a los demás de bajar la mirada es una negación del propio yo, sentimos que si no vemos al resto, el resto no nos verá a nosotros, es más, creemos que si no afrontamos sus miradas el rechazo no existe, pero es una mentira, el resto sigue ahí con o sin nuestra presencia.
Es exactamente la misma razón por la que ante el miedo nos tapamos. Acaso el hecho de taparnos con una sábana va a evitar que el asesino nos atraviese con un cuchillo. Ignoro si sea una reacción innata o aprendida pero es altamente preocupante. La negación del propio yo significa que en ese momento nos creemos insignificantes y brindamos a aquello que nos ataca el protagonismo mediante nuestra desaparición momentánea. El ser humano debería tener la reacción de afrontar el miedo, de mirar hacia delante sin querer decir esto que el miedo o la vergüenza vayan a desaparecer pero sí el sentimiento de que no valemos lo suficiente en comparación con aquello de lo que nos escondemos.

lunes, julio 20, 2009

Crítica autoafirmada

Hoy me he permitido uno de esos razonamientos que hasta a mi me parecen sorprendentes pero que sorprendentemente parecen tener algo de sentido.
La pregunta era, por qué critican de forma dañina algunas personas, por que esa doble moral que permite a algunos aferrarse fervientemente a la creencia de que un modo de vida, unas acciones o determinado comportamiento es moralmente mas correcto que otro.
Según mi razonamiento espontáneo lógico aplicado a la vida real o imaginaria en el espacio de la frecuencia, la frustración es la causa más probable. Las personas necesitamos justificar nuestro modo de vida, parece estar intrínsecamente asociado al ser humano, ser o no ser y porque ser de una manera u otra. Partiendo de este axioma, cuando determinadas personas no son felices con su vida, o parte de ella, tienden a autoconvencerse de que cualquier alternativa no es correcta porque lo contrario supondría asumir que estamos en un error ya que pensando que lo que otros hacen es "incorrecto" mi infelicidad queda justificada por estar haciendo lo "correcto". Es la crítica como modo de autoafirmación o reafirmación.

sábado, mayo 02, 2009

Discapacidades

Últimamente he sentido un alo de miradas culpabilizadoras que creen que ellas sienten más porque lloran o porque lamentan a todas horas los que otros preferimos guardar para nosotros mismos.
En ocasiones los jueces ambulantes que circulan a nuestro alrededor creen que son dueños de la verdad única sobre cómo se siente el dolor o cómo hay que vivir las pérdidas. No le duele más al que más lo esterioza y hasta podria decir que no es más humano ni más verdadero el sentimiento del que llora. Envidio a quienes lloran y pasan malas temporadas porque la experiencia y la psicología convergen en que ayuda a superar el duelo más rápidamente, pero de alguna manera hay personas que nos transformamos a lo largo de la vida en entes demasiado conscientes.
Ser demasiado consciente supone no parar de pensar en todo momento. Estar absolutamente siempre pendiente de la suerte de estar aquí de ver a tu alrededor lo hay.
En ocasiones pienso que son los llorones quienes no son capaces de gestionar las emociones y sobre todo carecen de empatía en cuanto en tanto no pueden comprender que haya quienes gestionan las emociones de maneras dispares y no por ello son menos dolientes de su mismo sentimento.

sábado, septiembre 30, 2006

LA inteligenciA

Cuando miro a mi alrededor creo que hay millones de mujeres oprimidas y obligadas a callar, a ignorar esa pasividad que tanto nos indigna. Somos infelices por definición en busca de un mundo que ha perdido la esperanza e integrados en una sociedad que nos tacha de lo que no somos.
En general hay dos tipos de idiotas: las mujeres a las que fastidia que una mujer sea inteligente porque ellas no lo son y los hombres que no pueden concebir que haya mujeres inteligentes porque les superan en intelecto. Si en tu armario tienes más de dos pares de zapatos y tu ropa combina estás destinada a no ser tomada en serio. Pues a mi personalmente me parece más frívolo prejuzgar a la gente por lo que ves, o es eso o es que a ciertas personas le fastidia que la inteligencia tome formas variadas.
No creo que la inteligencia trate de los resultados académicos, no creo que un papel sea suficiente para demostrar si eres o no inteligente. La manera de de actuar y de hablar dice a mi juicio mucho sobre la inteligencia. Conozco a muchos presuntamente inteligentes idiotas. Ser inteligente engloba una serie de características como saber ponerse en el lugar de otros, hablar con coherencia, razonar, poder mantener una conversación, ser crítico... Para cultivar la inteligencia hay que saber observar y absorber de los demás, quienes piensan que por ser quien eres y como eres no vale la pena escuchar no se enriquecen y son menos inteligentes.

sábado, junio 17, 2006

El enfado en sus variantes

Usually when people are sad, they don't do anything. They just cry over their condition. But when they get angry, they bring about a change.
Malcom X
La tristeza es un estado impasivo en el que las desdichas se suceden ante nosotros sin inmutarnos porque estamos inmóviles ante el dolor de forma que lo vemos y sólo nos produce más dolor pero no somos capaces de poner la mano para defendernos. No creo que la tristeza y el enfado sea estados sin relación, es más, pueden ser origen y consecuencia. Cuando dejamos de ser impasivos al dolor y ponemos la mano para que no nos peguen otra vez ya no estamos tristes, estamos enfadados.
A menudo la rabia se confunde con el enfado y es que en numerosas ocasiones la rabia es el mayor indicador de un enfado pero puede que el mayor y más temido de los enfados sea el silencioso. Cuando decides no gritar y contestar negativamente con tranquilidad estás enfadado y es el único enfado que es tomado con seriedad. Sin embargo este podría ser el último escalafón de los enojos, ese en el que una vez pasado deja de importarte la razón por la que te enojas y vuelves a la impasividad pero sin sentir dolor.
En cualquiera de los casos el enojo es siempre un síntoma inequívoco de amor, de querer hacia lo que defrauda, porque lógicamente lo que no se ama no defrauda, sorprende pero en ningún caso repercute en tu estado de ánimo.

martes, mayo 02, 2006

El conformismo cobarde

Mientras escribía mi comentario en la última entrada de Mars:
Nadie sabe a priori qué será de nosotros, sin embargo sí sabemos qué queremos y el conformarse no deja de ser una postura cobarde. El conformismo consiste en esconderse de tus propios deseos sustituyéndolos por los "devenires" para protegerse de lo que podría hacernos daño porque unas veces se triunfa y otras se fracasa. Lo cierto es que quien no sufre nunca llega a ser 100% feliz.
pensaba en otra forma de cobardía, el conformismo.

Amar supone sufrir, bien porque te rompen el corazón o bien porque uno de los dos enamorados morirá dejando en soledad al otro. Cuando conoces y aprecias a personas acabas sufriendo, por discusiones, por desavenencias o por la muerte de esa persona cuando llegue el momento. No quiero ser insistente pero lo cierto es que ningún sentimiento, absolutamente ninguno, tiene un final feliz en este mundo porque todo acaba falleciendo y probocando dolor y tristeza. Partiendo de ese axioma tan tétrico, es cierto que durante el tiempo en que somos felices necesitamos haberlo pasado mal para reconocer la felicidadque nos hace felices.
¿Es la ausencia de dolor muestra suficiente para la salud? no. Siguiendo la misma lógica la ausencia de infelicidad no da la felicidad; aunque sea requisito necesario no es suficiente. El conformismo es la ausencia de infelicidad, la cura del dolor pero no la búsqueda de la enfermedad no dolorosa pero sintomática.