Vale para él, vale para el resto

¿No es irónico que en un país donde el peor defendido se ve injustamente expuesto a la pena capital, una persona de dudosa calidad humana que está a punto de morir de todas formas sea condenada a cadena perpetua? A mi me hace pensar el sistema judicial está al fin y al cabo regido por personas y como tal pende de las subjetividades de los mismos. La cuestión es que lamentablemente quien ha tomado la decisión es simpatizante de ciertas ideologías y no contrario a la pena capital y una lucecita en su cabeza se ha encendido y le hecho pensar que era merecedor de una muerte digna porque es una persona. Las subjetividades son peligrosas porque a menudo y de alguna manera no pueden en este ámbito separase de las injusticias. No es que en este caso se esté cometiendo una pero, si un monstruo como este merece una muerte digna, por qué reciben un no a la conmutación otras muchas Personas.

Un honesticidio

Últimamente se habla de la sinceridad, pero no es lo mismo ser sincero que ir por la vida soltando honesticidios a diestro y siniestro. ¿La diferencia? una persona sincera es una persona que no finge, que dice su verdad y en la que por lo tanto puedes confiar. Sin embargo, las personas deben conocer el límite de las palabras; uno debe plantearse si sus palabras son o no necesarias a parte de subjetivamente veraces. Por mucho que opines algo sobre una situación o sobre alguien, puede que sea innecesario transmitirlo, puede que sea obvio y que decirlo en voz alta solo lleve a la persona implicada a crearse cierta inseguridad innecesaria, es lo que se conoce como honesticidio.
¿Es necesario suicidarse o asesinar con las palabras? Por muy ciertas que esas sean, si tu libertad termina donde coartas con ella la de los demás, puede que tu sinceridad deba terminar donde con ella hieras innecesariamente al interlocutor.

Ausencias

Hay cierta similitud entre la ropa, las estaciones y como te sientes entre la gente y las ciudades. El verano siempre ha sido como la ropa del estío, ligero y sobrante. Lo que más recuerdo de todos los veranos son las ausencias, la ausencia de prendas, la ausencia de gente, las calles vacías. Sustentamos las ausencias los que trabajamos ligeros de ropa, esta vez escuchamos gustosos a los que hablan y hablan porque aunque no pretendamos un nivel superior de comprensión, esta vez, al menos y afortunadamente, no se deja sentir el vacío.

Agobio

Cuando andas por una ciudad pequeña no hay rincones, no puedes esconderte y no puedes evitar que cada plaza, calle y lugar te traiga al presente un recuerdo. Reinventarse y perderse son ventajas exclusivas de las ciudades que añoro y en esta estación muerta, cuando las pequeñas y las grandes ciudades se vacían, las grandes siguen latiendo. Mientras aquí nos consumen las persianas de los bares bajadas por vacaciones.

Femeneidad

La deseaban muchos hombres pero pocos se acercaban a ella. Irónicamente, siendo la creadora del mito de la rubia tonta los hombres que la quisieron lo hicieron por lo que era. Llegaran ella por un motivo u otro, lo cierto es que se mantuvieron a su lado porque había algo más. Se hizo respetar por sus propios méritos jamás tuvo esa intención y eso le dio si cabe más mérito: "I knew I belonged to the public and to the world, not because I was talented or even beautiful, but because I had never belonged to anything or anyone else."

apostatando que es gerundio…

Todo lo que siempre quisiste saber sobre cómo dejar de ser englosar las listas de la iglesia y nunca te atreviste a preguntar: aqui

"La fe debe sofocar toda razón, sentido común y entendimiento." (Martín Lutero)

Incomprensión

Llevo varias semanas escuchando un elenco de frases diferentes del estilo a: "porque tú no querrás", "te mereces algo mucho mejor", "porque no dirás nada"... que estoy ya a punto de morder al primero que diga algo parecido por muy buenas intenciones animadoras que tenga. No, no anima porque sí, yo si que quiero. Qué demonios piensa el género masculino, se creen que las mujeres vamos por ahí eligiendo como si fuera un supermercado y esto se tratase de comprar la mejor leche de vaca desnatada con bífidos, que menos engorde y cuyo brick pegue con el conjunto de ropa interior que me compré en Oysho para desayunar los domingos mientras tú, que dicho sea de paso, no existes, me miras tragar la leche de manera sensual. Hasta los cojones estoy ya del juego de los hombres y las mujeres, de esos comentarios de los hombres que, en lo que parece un exceso de confianza, te dicen: nos acercamos a las tías buenas en las discotecas pero a esas no las queremos para toda la vida, o tú no ligas porque no quieres. Pues todavía estoy esperando a que alguien lo intente conmigo mientras lo intentan con todas las que tienen al rededor, pedazo cabrones mentirosos. La conclusión es para el caso la misma yo estoy sola y no me quieren y a esas tontas insulsas las acompañan a casa, las arropan y hasta encuentran un tonto sin cerebro a su medida.

Verdades a puñados

A la Iglesia nunca le ha convenido fomentar ni el espíritu crítico ni la libertad de conciencia porque pretenden tener el monopolio del adoctrinamiento. Y a eso es a lo que ellos llaman libertad. El monopolio del adoctrinamiento es un verdadero escándalo que se ve reflejado en la primera chica objetora de conciencia de la Comunidad de Madrid, que declaró que ‘a mí no me come el coco ni Dios, y mucho menos el Estado’. Esta persona no se puede presentar como un ejemplo de espíritu crítico, sino más bien todo lo contrario. Me parece que, como miembro perteneciente a una secta religiosa, no está dispuesta a que nadie le haga tambalear su ideario con crítica y con libertad de conciencia. Porque la Iglesia es una secta religiosa como cualquier otra, lo que pasa es que tiene más poder.

Carlos Fernández Liria, profesor de Filosofía en la UCM

El texto entero

Inspiración

Quisiera que mi voz fuera tan fuerte
que a veces retumbaran las montañas
y escuchárais las mentes-social-adormecidas
las palabras de amor de mi garganta.
Abrid los brazos, la mente y repartíos
que sólo os enseñaron el odio y la avaricia
y yo quiero que todos como hermanos
repartamos amores, lágrimas y sonrisas.
De pequeño me impusieron las costumbres
me educaron para hombre adinerado
pero ahora prefiero ser un indio
que un importante abogado.
Hay que dejar el camino social alquitranado
porque en él se nos quedan pegadas las pezuñas
hay que volar libre al sol y al viento
repartiendo el amor que tengas dentro.

Degeneración genética monárquica

Está científicamente demostrado el deterioro de los genes que se provienen de genes con parentesco. Históricamente las monarquías han practicado justamente lo contrario; su principal miedo era emparentarse con la plebe, ignoraban que así se fortalecían. De esta forma han logrado, dinastía tras dinastía alejarse de los genes de la población corriente, llegando a ser sinónimo de debilidad y falta de brillantez tan solo protegidos por su "nobleza".

The key of forgiveness

Before we can forgive one another, we have to understand one another.

Emma Goldman

Perdonar sin comprender la situación ni las circunstancias es un intento vano de perdón que raya la superficialidad y que nada tiene que ver con disculpar sino más bien con olvidar. Pero como en una pizarra de tiza las cosas se acumulan de tanto borrar y escribir y al final se superponen sin dejar ver cuales son las presentes y las pasadas formando un todo incomprensible donde nunca podrá existir ya un atisbo de perdón dando origen al rencor.

El don del cambio

Cuando aceptamos lo que llevamos dentro nuestro potencial es ilimitado. El futuro está lleno de promesas, el presente rebosa expectativas pero, cuando luchamos contra nuestro instinto y contra nuestras ansias más profundas, surge la incertidumbre.

¿A dónde nos lleva ese camino? ¿Cuándo acabarán los cambios? Ésta transformación ¿es un don o una maldición? Y, para aquellos que temen lo que se avecina surge la pregunta más importante ¿de verdad podemos cambiar lo que somos?

Con Bergman igualmente, supongo

Nunca fue una persona cercana a quienes le admiraban sino que permaneció a la sombra dejándose adular como lo que era, uno de los de la lista. Hoy ha muerto Ingmar Bergman y en calidad de lo que es le despido. Hoy queda desgraciadamente uno menos en esa lista.


Una reverencia.

FiberAI

Los mecheros oficiales del FIB costaban 3EUR y los de Amnistía 1EUR, esa es una buena razón para haber vendido 100, pero como bien dijo una de las personas que nos compró uno “para comprarlo en un bar os lo compro a vosotros” y yo me quedo con eso. Los Fibers nos han pedido tabaco, camisetas de grupos, corbatas, cascos de música, cámaras de fotos, programas de conciertos, y drogas varias; pero ante todo han firmado acciones y han comprado camisetas. Los fibers son unos personajes que altas horas de la noche se acercan al puesto de una ONG y compran una camiseta, no quieren una bolsa porque se la ponen encima de lo que quiera que lleven puesto y salen corriendo; alguno incluso deja el cambio como donativo. En ocasiones sufres porque ves llegar un montón de vasos con alguna persona detrás aproximarse a las hojas de firmas y de un modo u otro sabes que terminarán mojándolas y sin embargo firman y todavía preguntan, se lo traduces e incluso parece que a pesar de las altas horas existe comunicación bilateral, bueno, puede que más por mi parte que por la suya... Y dicho todo esto no penséis, que vosotros seríais diferentes a cualquier fiber en un país extranjero y durante 4 días de festival porque de hecho entre ellos se manifestaron compañeros de AI toda Europa que bien podríais ser vosotros en otro país en otro concierto…

Belle de jour

De persona a persona

Gertrude Stein, Simone de Beauvoir, Mary Wollstonecrft, Naomi Wolf, Hannah Arendt, Virginia Woolf, Wangari Maathai, Emma Goldman, Clara Zentkin, Rosa Luxemburg, Concepción Arenal, Flora Tristan, Somaly Mam...
Todas lucharon o luchan por nostras y no las culparía de sentirse frustradas ante tanta pasividad y tanta falsa independencia. La mujer no ha evolucionado sino que ha pasado de una esclavitud a otra (Naomi Wolf) y cabe plantearse cuánto hemos ganado en ello, porque hemos ganado, pero hemos caído a la vez en otro tipo de vejación diferente a la que nos hemos acostumbrado, que se alza ante nosotras y en la que sigue apareciendo alguna constante que nos tiraniza y nos sodomiza no permitiendo que nos desarrollemos como personas.
Podría tratarse del perfeccionismo, la epidemia del género femenino y que ya llevaba a Hannah Arendt a decir: "In order to go on living one must try to escape the death involved in perfectionism." ¿Tiene algún sentido que las mujeres se desesperen por la perfección en un mundo caótico y que no aprecia el mínimo rasgo de esplendor? Cabría la posibilidad de dar lo mejor de uno mismo pero siempre intentando que tu vida no pare por ello o mejor dicho que tu vida no gire en torno a ello.
Podría ser también el puritanismo y el negocio del sexo que se dedican a degradar a la mujer. Tratar ciertos temas como tabú y como un negocio de trata de mujeres, aparte de crear un mercado negro de personas sigue poniendo impedimentos sociales al avance de una mentalidad más progresista y una visión de la mujer como un igual al hombre, en definitiva como una persona.
"Virtue can only flourish among equals." Mary Wollstonecraft

A un triángulo de diferencia

Cuando ves que a pocos metros de ti acaba de suceder un accidente de tráfico lo primero que piensas es si hay heridos, si deberías bajar para ayudar o molestarías y si alguien habrá llamado ya a una ambulancia. Cuando pasados los 5 primeros segundos de histeria te das cuenta de que molestas y que debes pasar y seguir tu marchar para agilizar el tráfico empiezas a plantearte que 1 minuto antes, 1000 metros de diferencia y el que hubiese podido estado allí hubieses sido tú.
Hoy no estoy por defender la casuística de esa teoría. Quizás porque no conduzco a 160Km/h o porque respeto la distancia de seguridad o porque no me da por adelantar como si estuviese haciendo eslalon. En la vida lo que ponemos de nuestra parte tiene mucho que ver con que la bola caiga hacia un lado o hacia el otro, si luego la bola se desintegra, arde y la rampa es de cartón pues compraremos un triangulo y calculamos la hipotenusa como plan B.

Optimismo doloroso

Pain is real when you get other people to believe in it. If no one believes in it but you, your pain is madness or hysteria.

Naomi Wolf

Seamos fuertes y observadores, impregnémonos de nuestro alrededor y alimentémonos de la experiencia que ver y oír nos proporciona, aprehendamos.
Lamentarse y llorar en los hombros ajenos no nos servirá de mucho si al final el dolor es subjetivo. Las consultas de los médicos están repletas de hipocondríacos reclamando atención y las calles de histéricos que pretendemos que nuestros devenires sean problemas porque nos suceden a nosotros.

Un muerto más

Durante estos días, en una conversación, alguien dijo que sería muy triste morirse y que nadie se diera cuenta en el día a día de que ya no estás. Lamentablemente, eso es lo más probable.
Cuando alguien muere el dolor dura entre un mes y un año. Pasado el duelo te acuerdas esporádicamente de que esa persona ya no está contigo. Hoy en día acudes a las personas cuando te hacen falta y por eso las echas en falta cuando al acudir a ellas no están. ¿Le ocurrirá lo mismo al muerto?

Paz y calma perdida

Corrí por Londres buscando una Coca-Cola con Vainilla para ti antes de saber que me importabas. La semana siguiente de madrugada lo dejabas todo para estar a mi lado porque estaba triste y desde entonces no saliste de mi vida.
Jamás comprendiste qué me pasaba, porque no supe hacértelo comprender a tiempo. Me fui y volví y me fui otra vez y volví.

Mi pobre corazón oxidado
Mi pobre corazón encogido
Mi pobre corazón todo el daño
Mi pobre corazón todo lo bueno vivido
Mi pobre corazón lo mas malo
Mi pobre corazón no importa que sea pequeño
Mi pobre corazón que no le caben ya las penas

Cuando me di cuenta de que dudabas de mi decidí retirarme del camino y hacer frente a mis errores y a mi culpa. Encontrarme a mi misma o navegar en el laberinto de mi complejidad y dejarme perder con la certeza de que esta vez no vendrías a salvarme.
Cómo puede cambiar la vida en un año, vender alma y cuerpo al diablo otra vez y que no importe.